作为天井里的沉要装璜物品之一,植物起着极度特殊的作用,植物通常都拥有极度旺盛的性命力,种植大量的健全植物,会创造一个清新、充斥活力的环境,有助于消减现代家居中各类用品产生的辐射和静电。植物也可通过光和作用,开释氧气,为居所提供新鲜的空气。而很多植物因其特殊的质地和职能,更拥有灵性,对家居会起着;ぷ饔,对人类的生涯细意呵护,亦可称之为住宅的守护神。因而,天井的植物功能极大。

十三种天井吉祥植物
1、棕榈,别名棕树。寂仔参观价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,职能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上拥有生财护财的作用。
2、橘树,即桔树。“桔”与“吉”谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充斥喜庆,盆栽甘桔是人们新春季节家庭的沉要陈设,而桔叶更有疏肝解郁职能,可能为家中带来欢乐。
3、 竹。苏东坡云:“宁肯食无肉,不成居无竹。”竹是典雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更能够成为家居的风水防护林。
4、椿树。《庄子?逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因而椿树是长命之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功能。
5、槐树;笔髂局式┯,可为绿化树、行路树等,在风水上被以为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿医生坐于其下,面对三还剡为三公,因而槐树在多树之中品位最高,镇宅有权威性。
6、 桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,职能为驱风邪、和谐作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云表飘。”桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。
7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有参观作用,是长命之兆,自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。
8、梅。梅树对泥土的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对于家居的福气有提升作用。
9、榕树。含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高修养。
10、枣树。在天井中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气味。
12、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲切,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。
13、海棠;恃,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟敦睦,其乐融融。
八大驱邪植物
1、桃树。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”桃树为五行的精华,故而每逢过年总以桃符悬于门上能造百鬼。
2、 柳树。柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样,一柳条插于门户能够驱邪。
3、艾。艾的色彩古时用作对老人家的尊称,而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。
端午节将艾造成“艾虎”,带在身上,能起到辟邪除秽的作用。
4、银杏树。银杏树龄长达千余年,因在夜间着花,人不得见,暗藏神秘力量,因而很多镇宅的的符印要用银杏木刻造。
5、柏树。刚直不阿,被尊为百木之长,木材详细有芳香,声势雄伟,能驱妖孽。
6、茱萸。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物,香味浓烈,
可入药。古时风俗,农历九月九,佩带茱萸囊能够去邪辟恶。
7、无患子。以中日两国为多,在植物中尤为受到尊敬,由于其扎实球形如枇杷,生青熟黄,内有一核如珠,就是佛教所称的“菩提子”,用以串联作想珠携带,可保安然
8、葫芦。多籽,原产印度,在风水学中葫芦是能驱邪的植物,亦有多子多福的含意,前人常种植在房前屋后。
门前房后,种上几裸树,不仅能美化环境,也是一项经济收入。但是,什么处所栽什么树,民间很有讲求。如:
门前一棵柳,珍珠玛瑙往家走。
门前有棵槐,金银玉帛往家来。
门前植柳、槐为好;褂幸痪涿裱柙疲
前槐枣,后杏榆,东榴金,西柿银。
天井之中,植什么树,栽什么花,也有讲求:
前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。
影壁墙上登山虎,金银菊花门窗前。
刺梅不是庭中物,除去丁香留金兰。
幼桃花开红似火,月下夜赏斗颜鲜。
这些花草树木,有些是凭据地位铺排的,如“影壁墙上登山虎,金银菊花门窗前”;有些则是从审美情趣启程,如“前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒”;有些则是生理需要,如门前植柳、槐、枣,乃取其谐音“流”、“怀”、“早”,意为珍珠玛瑙流入大门,怀有金银玉帛,早生贵子。最忌讳的是门前栽桑,院中植杨,屋后种柳。谚云:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼鼓掌。”所谓的“鬼鼓掌”,即杨树,民间又叫“呱哒手”
等。刮刮风来,杨树叶子“哗哗”响,噪得人心烦,也易为盗者遮音,故此院中不成植此树。桑与“丧”音近,民间忌讳;柳与“流”谐音,屋后植柳,有金钱玉帛流出之嫌。
这种俗信,应是汉唐以来形成的。由于,在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中,有门前植桑的简文。这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命,查封一幼我的家产,此人家产有:“一字二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具,门桑十木。”意思是说,这人有堂屋一间、卧室二间,都有门,房屋都用瓦盖,木构完整,门前有桑树十株?杉,其时云梦一带并不忌讳
门前植桑。云梦古属楚地,楚地巫风极盛,素以“好巫鬼,沉淫祀”著称,却不见“前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑,也不忌讳房前屋后,并以
“桑梓”代称故里,可见此俗信不定枯燥遵守。
“前不栽桑,后不植柳”这一俗信,乃后人的一种求吉生理,也是一种迷信说教,我们今日理当摒弃;“院中不栽鬼鼓掌”,乃是为了安静,尚有一点路理。